Stimmate di San Francesco a Gorizia 17/09/2026
Poscia di dì in dì l’amò più forte
Giovedì 17 settembre 2026, giorno nel quale si fa ricordo delle stimmate che San Francesco ha ricevuto alla Verna, nella Sala San Francesco del Convento dei Cappuccini, si tiene il primo appuntamento dell’Autunno Francescano. “San Francesco imitator Christi” – Lettura commentata del canto XI del Paradiso a cura della Prof.ssa Rita De Luca e del Guardiano del Convento, fra Luigi Bertié.
Dopo aver rimarcato il rilievo delle celebrazioni degli 800 anni della nascita al Cielo di San Francesco anche in seno all’UNESCO, si procede alla “collocazione” della Divina Commedia nel mondo medievale del 1200. Questo viaggio allegorico di espiazione dei peccati, non a caso si conclude il giorno di Pasqua, apoteosi di vita, vita vera e amore senza limiti di spazio e tempo. Virgilio guida Dante fino alle soglie del Paradiso dove passa il testimone a Beatrice modello della donna del Dolce stil novo, creatura che nobilita l’animo di chi se ne innamora…ah, che tempi bui nel Medio Evo! Si giunge, dunque, al 4° Cielo del Paradiso, quello del sole: musica, salmi, inni di gioia e tantissima luce! Qui stanno gli spiriti sapienti (da sapio, sapidi ovvero insaporiti e dal sapore esaltato dal sale). La figura di San Francesco compare nell’11° Canto e ciò viene riportato anche nelle Fonti Francescane. Il nostro Santo emerge tra i sapienti in quanto va ad impersonare l’essenza del vero senso della sapienza. Ci viene ricordato che la sapienza senza l’umiltà si dissolve come la bruma al comparire dei primi raggi di sole. “O insensata cura de ‘mortali” ci ammaestra Dante. Tutte le preoccupazioni che affollano la nostra vita e la sviano facendola deragliare dal binario della sensatezza e portandola fuori rotta. Incapaci di ali per spiccare il volo, ma, piuttosto, che costringono l’anima a ”batter l’ali in basso” come di gallina che persa la capacità di librarsi in aria è ormai rassegnatamente ancorata a terra da zavorre che, viste dall’alto, sono per l’appunto” insensate. Tommaso d’Aquino che racconta a Dante la vita di Francesco, ha la speciale grazia di vedere alla luce di Dio la realtà ed il prossimo. Questa capacità di scandagliare l’anima, esaltandone la grandezza in quanto frutto dell’amore incondizionato di Dio è la vera sapienza. La fede matura non è cieca certezza, ma capacità di porre le vicende della vita e la morte stessa nella giusta ottica, ovvero nella sapienza solare ed infinita di un Dio Padre! San Tommaso spiega che la Provvidenza che governa il mondo con l’infinita saggezza di Dio ha disposto la nascita di due principi che la guidassero e che le stessero al fianco. Essi sono San Francesco pieno di ardore mistico come i Serafini e San Domenico talmente sapiente da risplendere alla luce dei Cherubini.
Apprendo che anticamente Assisi si chiamava Ascesi mi viene da pensare che Francesco era in qualche modo un predestinato. Astro come il sole che tutto illumina, riscalda elargendo vita, come quel Gesù che donando la sua vita per le donne e gli uomini di tutti i tempi e di ogni luogo della Terra ci ha liberato dalle catene del male. E ancora oriente il punto cardinale dal quale, dopo una lunga, incerta, inquietante e tenebrosa notte, scaturisce dapprima timidamente, ma poi con sempre maggiore vigore la luce rassicurante di un sole che infonde coraggio e vigore allo spirito. “Nacque al mondo un sole” è segno di Francesco strumento di Dio. Il Creatore si serve, anzi esalta, la piccolezza di chi si mette nelle sue mani e quale lievito efficacissimo rende un pugno di farina grezza in un impasto pronto a rispondere alla fame sapiente degli uomini. Francesco, ora cavaliere al servizio del Padrone, è sposo di madonna Povertà. Ella era stata rifuggita e disprezzata per più di mille anni quale vedova di Gesù. Francesco astro nel cielo diviene universale superando i limiti del tempo e dello spazio in quanto sciolto dai beni terreni, ricco della sua povertà, come il pescatore Amiclate. La povertà non è però il fine, bensì la conseguenza dell’innamorante incontro con Cristo. La parabola del Regno dei Cieli è illuminante al riguardo. Al ritrovamento del tesoro segue la gioia per tale scoperta fondamentale per la propria vita e quindi l’investimento “senza se e senza ma”, ovvero la vendita incondizionata di tutti i beni per acquistare quel campo con il tesoro. Francesco come gli altri Santi non è un pazzo. Forse lo è agli occhi superficiali, insapienti ed insipienti. Allo sguardo di coloro che hanno i piedi orgogliosamente e scioccamente sprofondati nel substrato intriso delle fugaci ed effimere certezze di questo mondo e orientati dalla bussola indicante i beni terreni. I Santi e quindi ogni uomo che è chiamato, in ragione della creazione di Dio, alla santità si deve porre come stella polare quanto detto dal Signore “Cercate prima il Regno di Dio” L’’imitazione di Francesco che si è scontrato e poi staccato dal suo primo mondo dorato per abbracciare i veri valori del dono, della fraternità e dell’affidamento per librarsi su ali d’aquila sempre più in alto verso Dio. La conversione non è un semplice e rapido svestire i panni vecchi (come nel celebre episodio di Francesco dinanzi al Vescovo quando passò platealmente dalla paternità di Bernardone a quella di Dio) ma è un processo sofferto e irto di attriti e scandali (pietre di inciampo). L’aver però fissati gli occhi in quelli di un Padre buono che ti invita a farti prossimo per stringerti in un forte e caloroso abbraccio ti rende capace di fronteggiare i marosi che, nei momenti di difficoltà, fanno vacillare il nostro fragile naviglio. I veri poveri sono coloro che sono posseduti dalle cose e, come diceva Santa Teresa di Calcutta, “Non esiste povertà peggiore di chi non ha Amore da dare”. Francesco ama la povertà perché la vede con Cristo in Croce…povero proprio nel suo donarsi ! San Francesco è in ultima analisi sapiente in quanto ricco di carità ed umiltà, sciolto per poter essere un vero Cavaliere al servizio dell’unico Padrone. La testimonianza che colpisce scaturisce in prima battuta dalla sua vita e quindi dalle sue parole quale “Imitator Christi”. Alla stregua di un magnete di spiritualità ed umanità ha attratto e continua ad attrarre miriadi di persone tra Frati, Suore e laici.
Sale che sa rendere sapida questa nostra vita, sole che mette in luce e fa risaltare i veri valori, fratello premuroso verso il prossimo – piccolo o grande lebbroso bisognoso di amore e prossimità -, strumento prezioso di pace in quanto tutti figli di un unico Padre e soprattutto traboccante e tracimante di un amore verso tutte le creature animate ed inanimate in quanto riflesso e creazione di Dio.
Un sentito ringraziamento ai relatori per la loro competenza e la passione con la quale hanno coinvolto gli astanti e appuntamento alle prossime iniziative di questo nuovo Autunno Francescano.
Paolo Tavano, OFS Gorizia